매일묵상 3 페이지

본문 : 시편 55:1-15  내가 비둘기 같이 날개가 있으면 날아가서 편히 쉬리로다 -시편 55:6어느 텔레비전 광고에서 이렇게 묻습니다. "당신은 스트레스를 받을 때 무엇을 찾습니까?" 그리고는 이렇게 제안합니다."[우리 상품을] 찾으세요."사람들이 심각한 스트레스를 해소하는 방법은 그 사람들의 숫자만큼이나 다양합니다. 술을 마시거나, 하나님을 탓하거나, 계속 먹어대거나, 감정을 억누르거나, 남을 비난하거나 합니다. 이런 반응들이 우리를 진정시킬 수도 있지만, 그것들은 오직 우리의 문제로부터 도피하기 위한 임시방편일 뿐입니다. 우리가 선택하는 어떠한 상품도 우리에게서 그 문제들을 사라지게 할 수 없습니다.시편 55편에서 다윗왕은 어려움으로부터 도피하고 싶은 그의 욕구를 묘사하고 있습니다. "내 마음이 내 속에서 심히 아파하며......내가 비둘기 같이 날개가 있으면 날아 가서 편히 쉬리로다" (4,6절). 다윗의 친구이자 조언자였던 아히도벨이 그를 배반하고 그의 적에게로 도망가자 다윗은 멀리 떠나버리고 싶었습니다 (12-13절; 삼하 15장). 이 시편에서 다윗은 고통 가운데서 하나님께 손을 내밀었음을 우리에게 말해주고 있습니다 (4-5,16절).우리는 어떻게 해야 할까요? 작가 수잔 렌츠키스는 주님께 손을 내밀고 우리의 마음을 그에게 쏟아놓으라고 말합니다. 그녀는 말합니다. "괜찮아요. 의문들, 고통, 그리고 찌를 듯한 분노를 무한하신 그분께 쏟아놓으세요. 주님은 다치지 않으실 거예요..... 우리는 단지 주님의 팔 안에서 주님의 가슴을 두드리는 것이거든요."   그리스도인이여, 길이 어둡게 느껴지고눈물로 당신의 눈이 흐려질 때서둘러 하나님 아버지께 곧장 가라그분에게 모든 문제를 말씀드려라  우리의 근심들을 하나님의 손에 놓을 때 하나님은 그분의 평안을 우리의 마음에 놓아주신다http://qt.swim.org/user_utf/life/user_print_web.php ka

본문 : 시편 54:1-7 "하나님은 나의 생명의 공급자시며,내 생명을 붙드시는 분이십니다 (4절)그러므로 주의 이름에 감사하오리다 (6절)세상에서 가장 귀한 것이 있다면 무엇일까?나에게  가장 소중한 것 한가지를 꼽으라면 무엇을 택할까?얼마전 무디 방송에서 설문조사 결과를 발표했다나의 삶에 가장 필요한 것이 있다면 무엇이냐?는 질문이었다그 질문에 대한 답은 의외로 화장지, 헤어 스프레이 같은 너무도 하찮은 것들이었다.너무도 안전하고 편안한 삶을 살아가는 사람들에게는 무엇이 중요한지도 느끼지 못하면서 살아가게 되는 듯 싶다의식주를 걱정해야 하는 가난 속에 사는 사람들에게는 그러한 것들은 사치품에 불과하며 당장 필요한 물 한그릇, 국한그릇, 밥한 그릇이 귀하게 느낄 것이다그것이 없으면 자신의 생명에 위협을 주는 것들이기 때문이다만일 병을 얻어 고통속에 있는 사람에게 지금 당장 당신에게 가장 필요한 것이 무엇이냐고 묻는다면 그 고통에서 벗어날 수 있는 약을 달라고 말하는 것 처럼..우리는 오늘 나에게 필요한 것이 무엇일까? 스스로 질문을 던져보자때로 우리는 이렇게 하찬은 일에 우리의 생을 허비하고 사소한 일에 목숨까지 거는 경우도 알아 볼수 있다하나님의 아들 예수님은 제자들에게 사람에게 가장 귀한 것이 생명이라 가르치셨다"사람이 천하를 얻고도 그 생명을 잃으면 무엇이 유익하리요"우리의 필요한 것들 모두가 이 생명을 위한 것들임을 인식해야 한다세상에 모든것을 소유한들 생명을 잃으면 무슨 의미가 있겠는가?우리의 생명은 하나님이 허락해 주셨다부모를 통해 주어진 생명이 이만큼 중요하고 귀하다왜냐하면 하나밖에 주어지지 않았고 한번 밖에 주어졌기 때문이다그러나,, 그 보다도 더욱 귀한 것은 우리 영적인 생명이다영의 생명은 하나님에 의해 주어지고 다시 태어나게 된다예수님은 나는 곧 "부활이요 생명이다" 라고 하셨으며 "나는 곧 길이요, 진리요, 생명이다"고 말씀하셨다.생명이신 예수께서 우리에게 찾아오셔서 영원한 생명을 주심을 감사하자생명을 주시기 위해 십자가에서 죽으심을 감사하자http://qt.swim.org/user_utf/life/user_print_web.php ka

본문 : 시편 53: 1-6 오늘 본문 시편 53편은 이미 읽어온 시편 14편가 매우 동일한 시입니다. 아니 거의 똑같습니다. 그래서 시편 150편 가운데 같은 시가 2중으로 들어 있는가 의구심을 갖게 될 정도입니다.   그런데 한가지 다른 점이 있습니다. 그것은 시편 14편에서는 2절에 하나님을 야훼 곧 여호와라 불려지고 있고시편 53편은 하나님 원어로 보면은 엘로힘이라고 불려지는 것이 확연히 다르게 표기 되어 있다는 것입니다.   여러분 어떤 의미가 있을 까요?우리가 알거니와 야훼의 하나님은 고통 받는 자를 찾자오시는 하나님이시라면...   엘로힘의 하나님은 그 고통을 받는 자를 구원하실수 있는 능력의 하나님이심을 강도하고 있는 것입니다.   여러분 과거 고대 사회에서는 엘이라는 여러 종류의 신들이 있습니다.그래서 어떤 엘은 비를 내리시는 신이시고 어떤 신은 자식을 주는 신이 있듯이 모든 인간의 필요를 위한 각각의 신들이 있다고 믿던 시대였습니다. 그런데 이 시인이 노래하는 그 신은 어떤 분이십니까? 바로 그 모든 신들이 가지고 있는 능력을 다 소유하고도 남으시는 엘 샤다이 전능의 신이심을 말하고 있는 것이기에 오늘도 우리를 향한 그 약속을 지키시기 위하여 늘 우리 안에 거하시고 능력을 베푸시는 그 하나님이 나의 하나님을 믿고 섬기시기를 축원합니다http://qt.swim.org/user_utf/life/user_print_web.php ka

본문 :  시 52: 1-9 악한 계획을 스스로 자랑하는 말을 하고 날카로운 삭도와 같은 말을 하며 남을 해치는 모은 말을 좋아하는 자를 하나님은 반드시 멸하시되 그의 장막에서 뽑아내며 살아 있는 땅에서 뿌리를 빼신다. 오늘 나의 혀를 잘 사용하자! 악한 계획을 자랑하거나 남을 해치는 말을 하거나 남을 칼로 찌르는 듯 말을 하지 말자! 하나님은 그런 말을 하는 자를 반드시 멸하신다고 하셨다. 오늘 나의 혀를 부드럽고 귀하게 만나는 사람들에게 용기와 힘을 주는 말로 또 평안과 기쁨을 주는 말에 사용하자! 하나님 아버지! 저의 혀로 남을 해치는 말한 것 그리고 악한 계획을 자랑한 것 또한 남의 마음을 아프게 한 것들을 모두 용서하여 주옵소서! 저의 혀를 칼을 씀 같이 사용하지 않고 이제는 치료하는 혀로 사용하길 원합니다. 저의 혀에 은혜를 입혀주옵소서! 만나는 모든 사람들에게 위로와 용기와 평안과 기쁨을 주며 힘과 소망을 주는 혀로 쓰임 받게 하옵소서! 예수님의 이름으로 기도합니다. -아멘-http://qt.swim.org/user_utf/life/user_print_web.php ka

본문 : 시편 51: 1-19 "대저 나는 내 죄과를 아오니 내 죄가 항상 내 앞에 있나이다" (시편 51:3) 프로야구의 한 선수가 코케인에 중독된 것이 감독에게 알려져 팀에서 자격 정지를당했습니다. 이 선수는 기자들에게 자기의  약물남용은 자기 잘못이 아니라  약물에의존하려는 일종의 병 때문이라고 말했습니다.  이런 자세는 비록 옳지는 않지만 이해할 수는 있습니다. 실제로 어떤 사람들은 유전적으로 중독되기 쉬운 체질을 갖고 있을 수도 있지만, 우리가 택한 선택에 대하여책임을 지지 않으려 한다면 문제를 회피하는 것이 됩니다. "내게 병이 있다"라고 말해버리는 것이 "나의 잘못이다"라고 말하는 것보다 훨씬 쉽습니다.  바로 이것이 문제입니다. 초기단계에서 쉽게 빠져 나올 수 있는 것도 후에 우리를더 어려운 상황으로 몰아갈 수도 있습니다. 문제의 원인이 우리의 잘못된 선택에 있다는 사실을 인정하지 않는다면 우리는 용서를 통해 얻을 수 있는 치유의 기쁨을 결코 누릴 수 없을 것입니다. 반대로 우리가 잘못을 했고 죄를 지었다는  것을 인정할때 우리는 하나님과 사람들에게 용서를 받을 수 있습니다. 우리가 실수한 것을 인정할 때 오직 하나님께서만 주실 수 있는 영적 구원을 얻을 자격이  생깁니다. 이것은치유에 있어 가장 중요한 부분입니다.  우리가 죄를 표면적인 것으로만 본다면  치유과정에 어려움이 있게 될  것입니다.죄의 영적인 면도 볼 수  있어야 합니다. 우리는 자신에게 너무  관대해서는 안됩니다. 우리가 죄를 "죄"라고 부르지 않는다면 결코 하나님의 치유의 손길을 경험할 수없을 것입니다.http://qt.swim.org/user_utf/life/user_print_web.php ka

본문 : 시편 50-16-33 본 시편에 나오는 '감사로 제사를 드리는 자'는 히브리어로 '조베아흐 토다'입니다. 감사함으로 희생 제사를 드리는 자라는 뜻입니다. '조베아흐'라는 단어는 14절에서도 사용되었습니다. '감사로 하나님께 제사를 드리며 지존하신 이에게 네 서원을 갚으며' 의 구절입니다. 그렇다면 하나님이 찾으시는 제사 즉 예배는 어떠한 예배입니까?하나님이 찾으시는 제사는 희생할 동물을 죽여 끌고 오는 외형적 행위가 아니라 하나님께 대한 감사로 드리는 희생 제사입니다. 즉 하나님의 은혜에 감사해서 드리는 제사이며 목적이 하나님께 감사를 드리는 제사이어야 합니다. 그래서 '감사의 제사를 드리는 자'와 '행위를 옳게 하는 자'를 동격으로 표현하고 있는 것입니다. 감사의 제사는 하나님께서 옳게 여기시는 행위입니다.모름지기 하나님께 감사의 제사를 드리시기 바랍니다. 우리의 삶을 깊이 생각해보면 감사가 아닌 것이 하나도 없습니다. 우리에게 주신 복을 헤아려볼 때마다 감사가 저절로 쌓여지게 될 것입니다. 그러므로 우리가 드리는 예배는 감사의 제사가 되어야 합니다. 어떤 환경과 처지에서도 하나님께 감사하며 제사드릴 때마다 놀라우신 은총을 베풀어 주실 것입니다.우리는 하나님의 자녀입니다. 하나님의 자녀라면 당연히 감사의 제사를 드려야 합니다. 부디 하나님의 은혜를 기억하며 감사하시기 바랍니다. 하나님을 영화롭게 하는 감사를 드리시기 바랍니다. 그리고 감사로 말미암아 하나님의 구원을 보는 복된 성도들이 다 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.http://qt.swim.org/user_utf/life/user_print_web.php ka  

본문 :  시편 50:1-15환난 날에  나를 부르라  내가 너를  건지리니 네가  나를 영화롭게  하리로다(시50:15)  출애굽한 이스라엘은 광야를 통과하게 되었습니다. 광야에는 먹을 것이 없었지만,하나님께서는 이스라엘 백성들을 굶기지 않으셨습니다. 만나를 주시고, 바위를 깨뜨려 생수가 터져 나오게 하셨습니다.  하나님께서는 시시때때로 우리에게 먹을  것과마실 것을 공급해 주십니다. 우리의 길을 열어주십니다. 그러므로  하나님의 백성은절대 염려해서는 안됩니다. 성도는 염려하는 존재가 아니라,  기도하는 존재입니다.하나님은 일을 추진하시고, 또한 그 일을 성취시키시는 분입니다. “일을 행하는 여호와, 그것을 지어 성취하는 여호와, 그 이름을 여호와라 하는  자가 이같이 이르노라 너는 내게 부르짖으라 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 비밀한 일을네게 보이리라”(렘33:2-3) 이것은 하나님이 우리에게 보내신 기도 초청장이나 다름없습니다. 우리는 3절만 잘 압니다. 그러나 2절에서는 ‘일을  성취하시는’ 하나님을 묘사하고 있습니다. 사람이 아무리 달걀을 품고 있어도 병아리가  나오지 않습니다. 인내의 은사를 받은 사람이 210일 동안 달걀을 품고 있는다고 합시다. 그런다고병아리가 됩니까? 물론 그렇지 않습니다. 계란이 썩든지 깨지든지 둘 중에 하나입니다. 그러나 어미 닭이 품으면 병아리가 나옵니다. 얼마나 품느냐보다,  누가 품느냐가 더 중요합니다. 당신의 모든 문제를 혼자 백날 품고 있는다 해서  성취되는 것은없습니다. 일의 성취는 하나님께 달려 있기 때문입니다.http://qt.swim.org/user_utf/life/user_print_web.php ka

본문 : 49:13-20 이것이 자신을 믿는 어리석은 자들과 그들의 말을 기뻐하며 따르는 자들의 운명이다.그들은 양처럼 스올로 끌려가고, '죽음'이 그들의 목자가 될 것이다. 아침이 오면 정직한 사람은 그들을 다스릴 것이다. 그들의 아름다운 모습은 시들고, 스올이 그들의 거처가 될 것이다.그러나 하나님은 분명히 내 목숨을 건져 주시며, 스올의 세력에서 나를 건져 주실 것이다. （셀라）  어떤 사람이 부자가 되더라도, 그 집의 재산이 늘어나더라도, 너는 스스로 초라해지지 말아라.그도 죽을 때에는 아무것도 가지고 가지 못하며, 그의 재산이 그를 따라 내려가지 못한다.비록 사람이 이 세상에서 흡족하게 살고 성공하여 칭송을 받는다 하여도,그도 마침내 자기 조상에게로 돌아가고 만다. 영원히 빛이 없는 세상으로 돌아가고 만다.사람이 제아무리 위대하다 해도, 죽음을 피할 수는 없으니, 미련한 짐승과 같다.묵상 :. 재물을 가졌다고 자긍하지 맙시다 (13, 18절)   돈이 많으면 알아주는 세상이요, 좋은 집, 좋은 차에 의해    사람을 판단하고 수입에 따라서 그 사람을 인정해주는 사회입니다   그러나, 하나님의 교회는 달라야합니다 만물이 하나님의 것인데 무엇이 더 필요할까요   성령이 충만하고 믿음에 의해 인정되는 교회가 되어야 하지 않을까 싶어요    재물이 영원하다고 착각하지 맙시다. (17절)   "저가 죽으매 가져 가는 것이 없고 그 영광이 저를 따라 내려가지 못함이라"   죽기 전에 사용할 수 있었던 재물도 죽으니 그 죽은 육체를 덮어줄 수의 한벌과    그 몸을 묻어줄 한평의 땅밖에 필요가 없습니다   빈손들고 태어나 지금까지 지켜주신 하나님을 감사하며 빈손들고 갈것이 명백하니..   우리의 삶에 가장 중요한 것이 무엇인지 우리에게 영원한것이 무엇인지.. 돌아보는 지혜를 가져봅시다

본문 : 시편 49: 1-12절오늘 말씀은 이 재물이 자신의 영원을 해결해줄 구속으로 보았던 실수를 경고하고 계십니다우리에게 재물은 영원을 해결해주는 길이 아님을 깨달아야합니다왜냐하면 구속을 너무도 귀한것이며 영원한 것이기 때문이지요너무도 귀해서 하나님의 가장 소중한 아들이 희생된 것이요그 아들과 함께 영원이 불변하는 것이 구속입니다 (8-9절)그러므로 우리는 재물에 대한 올바른 마음을 가져야하겠어요오늘은 세가지를 이 말씀에 비추어 배워봅니다1. 재물을 의지하지 말아야겠습니다.   이 재물은 영혼을 지켜줄 힘이 없기 때문입니다 (6-7절).   재물은 우리의 생활에 필요한 것이기는 하지만    행복을 보장하는 것도 아닙니다   오히려 재물로 인해 불행해지는 사람들이 얼마나 많은지 몰라요   재물은 우리의 의지가 될 수 없다는 교훈입니다http://qt.swim.org/user_utf/life/user_print_web.php ka

본문 : 시편 48:1-14시편 48편은 하나님의 도성 시온을 노래하고 있습니다. 시온성의 견고함과 아름다움을 찬미합니다. 그동안 어떻게 그 무수한 외적들의 침략과 공격에서 능히 견디어 낼수 있었는가를 찬미합니다. 그것은 친히 이 성의 주인되신 전능자이신 하나님께서 이 성을 지키시고 또한 인도하고 계시기 때문이라고 고백합니다. 그래서 이 도성의 시민들은 즐거워한다고 고백합니다.오늘을 사는 하나님의 백성들에게 예배의 장소로서의 예루살렘은 더 이상 중요하지 않습니다. 이미 예수님은 여기도 저기도 아닌 영과 진리의 자리에서 예배의 삶을 살아야 한다고 사마리아 땅의 여인에게 말씀하신 바가 있었습니다. 우리가 오늘 하나님을 만나고 하나님을 경험하는 자리는 다름아닌 우리들의 존재의 중심이어야 합니다. 이 존재의 중심을 향한 적들의 소요는 예나 지금이나 변함이 없습니다.시온은 본래 터가 높고 아름다운 곳을 택하여 건설된 천연의 요새였습니다. 그러나 적들에게는 그것이 바로 시새움의 이유이기도 했습니다. 그래서 역사를 통해 끊임없이 이 요새를 흔들어 보고자 하는 시도들이 계속되어 왔습니다. 시온의 안전은 시온의 백성들이 자신이 처한 천연의 조건이 아닌 천연의 조건을 허락하신 주인을 신뢰할 때에만 가능할수 있었던 경험이었습니다.예수께서는 이땅을 떠나시기전 그가 가면 그를 대신한 보혜사 곧 우리를 보호하고 위로할 자가 우리에게 오셔서 우리안에 거할 것이라고 약속하셨습니다. 그가 바로 성령이십니다. 성령은 우리의 존재의 중심에 거하십니다. 우리는 우리의 안전을 위하여 애굽이나 앗수르를 의지할 필요가 없습니다. 우리는 날마다 우리의 존재의 중심 깊은곳으로 나아가 우리의 참되신 임금을 만나 그분의 도움을 구해야 합니다.http://qt.swim.org/user_utf/life/user_print_web.php ka 

본문 : 시편 47편 1-9오늘 우리에게 주신 말씀 시편 47편은 이스라엘 민족의 국민적인 노래입니다. 이 노래는 전국민이 함께 부르는 하나님께 대한 찬송이요 그 영광의 노래입니다.한 나라의 국가(國歌)는 그 나라 국민의 정신 상태의 발로요 공통된 감정의 표현이라고 말해도 될 것입니다. 그런 의미에서 이 시편은 특별히 이스라엘의 국민적인 찬양인 동시에 특별한 민족적인 의식에 쓰여진 시입니다.오늘 우리는 이 노래 속에서 유대 민족의 정신적인 바탕과 민족의 신앙을 엿볼 수가 있습니다. 하나님께 대한 감격으로 가득 차 있는 이 시인은 하나님이야말로 모든 영광과 찬송을 받으시기에 합당한 분이신 것을 말하고 있습니다. 그리고 주변에 있는 많은 사람들이 이 영광스러운 축복을 누리지 못하고 있는 데 대해서 가슴아파하고 있습니다. 그러면서 모든 사람들을 하나님을 찬양하는 이 복된 일에 참여케 하려고 노력하고 있습니다.오늘 주신 말씀 시편 47편 1절을 보세요."너희 만민들아 손바닥을 치고 즐거운 소리로 하나님께 외칠지어다"라고 했습니다. 신약성경 에베소서 5장 19절에 보면 "시와 찬미와 신령한 노래들로 서로 화답하며 너희 마음으로 주께 노래하며 찬송하라"고 했습니다. 하나님의 백성이 해야 할 여러 가지 일이 있지만 하나님을 향하여 찬미하는 것은 거룩한 의무 중에 하나입니다.히브리서 13장 15절에 보면 이런 말씀이 있습니다. "이러므로 우리가 예수로 말미암아 항상 찬미의 제사를 하나님께 드리자 이는 그 이름을 증거하는 입술의 열매니라." 입술로 노래하고, 마음으로 노래하고, 손바닥을 치며 즐거운 소리로 하나님을 찬양하는 것은 성도들이 마땅히 해야 할 일입니다.http://qt.swim.org/user_utf/life/user_print_web.php ka

본문 : 시편 46:1-11 하나님은 우리의 피난처시요 힘이시니 환난 중에 만날 큰 도움이시라 －시편 46:1  "미국 내의 간병 실태"라는 내용의 한 조사에서, 급여를 받지 않고 다른 사람들을 돌보아주는 미국인 수가 4천 4백만 명이 넘고, 그들 중 대다수가 현재 직업을 가지고 있거나, 과거에 직업을 가졌던 상태에서 자원봉사를 했다는 결과가 나왔습니다. 그리고 봉사자들은 그들의 힘의 원천으로 하나님과 가족, 그리고 친구들을 가장 많이 언급한다는 것도 이 조사에 의해 밝혀졌습니다.응답자의 4분의 3은 도움을 요청하는 사람들의 요구에 부응키 위해 기도에 의존한다고 했습니다. 어떤 이는 "기도는 재충전하는 가장 좋은 방법"이라면서 "조용한 곳을 찾아 울며 기도하며 위로를 얻습니다. 그러면 마음이 평온해져서 간병실로 돌아갈 수 있지요."라고 말했습니다."하나님은 우리의 피난처요 힘이시니 환난 중에 만날 큰 도움이시라" (시 46:1)고 시편기자는 쓰고 있습니다. 유진 피터슨은 "하나님은 은신처 되시며, 우리가 필요로 할 때 도울 준비가 되어 있으시다."라고 분명하게 말합니다.기도를 통하여 우리는 고요한 주님의 임재 속으로 들어갈 수 있고, 계속 나아갈 힘을 얻게 됩니다. 우리가 마음의 고통과 필요들을 하나님께 가져가면, 하나님은 우리가 있는 곳에서 우리를 만나주시고 그분의 평화를 주십니다. 하나님은 어떤 상황에서나 우리를 돌보시는 영원한 조력자이십니다.간병은 고결한 소명이며, 동시에 쉽지 않은 일입니다. 그러나 우리가 우리의 도움을 필요로 하는 사람들을 도울 때, 우리를 돕는 주님으로부터 오는 힘이 있습니다. http://qt.swim.org/user_utf/life/user_print_web.php ka  

본문 : 시편 45:1-17 예수님의 충만하심과 그의 복음을 선포하기를 갈망하는 그리스도인으로서 우리 모두는 혀가 하나 뿐이라는 제한성을 알고 있습니다. 챨스 웨슬레 목사님은 그의 찬송가에서 '만 입이 내게 있으면 그 입 다가지고, 내 주신 주의 은총을 찬양하겠네!'라고 썼습니다.  그러나 사실은 이  혀 하나는 대부분의 사람이 실제 사용하는  것보다 훨씬 더 큰가능성을 갖고 있습니다. 하나님께 헌신된 혀는 많은 것을 이룰 수가 있습니다.  예를 들면 시카고에서 온 어떤  사람은 장님이었고 팔과 다리도 없었습니다. 그러나 시편기자처럼 그의 마음은 주님의  사랑으로 넘쳐 흘렀고 그의 혀는 점자 성경을읽는 법을 배웠습니다! 그 고통스런 성취의  결과로 그는 그의 혀를 다른 용도로 사용할 수 있었는데, 그는 하나님의 말씀을  가르치고 그의 빛나는 간증을 전할 수 있었습니다.  신체 장애가 있는  또 다른 믿는 사람 조니 에릭손  타다는 수백만 명에게 예수에대해 이야기했습니다. 그녀는 자주 '하나님께는 부족한 것이 더 풍성합니다'라고 단언합니다.  당신은 가끔 주님께 드릴 것이  거의 없다고 생각되어 실망하십니까? 당신이 마음속에 주님의 사랑을 갖고 있고, 입 속에 기꺼이 일하려는 혀가 있으면, 그것들을 오늘 주님께 담대히 헌신하고 주님께 찬양과 영광을 돌립시다. 혀 하나로 충분합니다.http://qt.swim.org/user_utf/life/user_print_web.php ka

본문: 시편 44: 9-26절 시편 44편은 분류상 애가입니다.특별히 이 시편은 개인적 차원의 애가가 아닌, 공동체차원의 슬픈 노래, 기도입니다. 1-8절 하나님께서 과거에 그들에게 주신 승리를 회상하며 기쁨과 감사를 고백합니다.9절.. “그러나 이제는” 전쟁에서 패하고 비참해진 상황, 기도해도 하나님의 도우심을 받지 못하는 상황속에 시편기자는 탄식하고 있습니다. 그리고 23절 이하에서는 그러한 절망속에서 시편 기자는 하나님께 기도합니다. 그들의 기도를 더이상 듣지 않으시는 것 같은 절망과 비참함 속에서도 여전히 그는  하나님께 기도를 드립니다. 이전에는 그들에게 승리를 주셨던 하나님이, 이제는 더이상 돌아보시지 않으시고, 기도에 응답하시지도 않으시며, 자신들의 비참한 패배를 그저 바라보시는 것 같습니다. 그렇게 이런 이해할 수없는 상황속에서도 그는 어떻게 계속 기도의 끈을 놓지 않을 수 있었는가?오늘 이 시편을 묵상하며 우리가 던지고자 하는 질문이며, 하나님께서 우리에게 주는 메세지입니다. 왜냐하면 오늘 우리가 시편기자가 마주하고 있었던 그러한 어려운 현실에 직면하고 있는 것 같기 때문입니다. 비록 우리의 연약함과 죄악 때문에 우리는 이러한 고통에 마주하고 있지만, 그럴지언정, 이 고통의 시간을 허락하신 하나님임을 우리가 기억한다면, 우리는 과연 이 어려운 시기에 무엇을 해야할까… 오늘 시편을 통해 말씀해주시는 하나님의 음성을 우리가 함께 듣기를 원합니다.http://qt.swim.org/user_utf/life/user_print_web.php ka