7월 4일 > 매일묵상

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본문 : 사도행전 7:17-50 (찬송가 288 예수를 나의 구주삼고)

제목 : 모세가 예언한 선지자, 예수 그리스도

▪ 성경 구절 :

(행 7:17)하나님이 아브라함에게 약속하신 때가 가까우매 이스라엘 백성이 애굽에서 번성하여 많아졌더니

(행 7:18)요셉을 알지 못하는 새 임금이 애굽 왕위에 오르매

(행 7:19)그가 우리 족속에게 교활한 방법을 써서 조상들을 괴롭게 하여 그 어린 아이들을 내버려 살지 못하게 하려 할새

(행 7:20)그 때에 모세가 났는데 하나님 보시기에 아름다운지라 그의 아버지의 집에서 석 달 동안 길리더니

(행 7:21)버려진 후에 바로의 딸이 그를 데려다가 자기 아들로 기르매

(행 7:22)모세가 애굽 사람의 모든 지혜를 배워 그의 말과 하는 일들이 능하더라

(행 7:23)나이가 사십이 되매 그 형제 이스라엘 자손을 돌볼 생각이 나더니

(행 7:24)한 사람이 원통한 일 당함을 보고 보호하여 압제 받는 자를 위하여 원수를 갚아 애굽 사람을 쳐 죽이니라

(행 7:25)그는 그의 형제들이 하나님께서 자기의 손을 통하여 구원해 주시는 것을 깨달으리라고 생각하였으나 그들이 깨닫지 못하였더라

(행 7:26)이튿날 이스라엘 사람끼리 싸울 때에 모세가 와서 화해시키려 하여 이르되 너희는 형제인데 어찌 서로 해치느냐 하니 출2:13

(행 7:27)그 동무를 해치는 사람이 모세를 밀어뜨려 이르되 누가 너를 관리와 재판장으로 우리 위에 세웠느냐

(행 7:28)네가 어제는 애굽 사람을 죽임과 같이 또 나를 죽이려느냐 하니

(행 7:29)모세가 이 말 때문에 도주하여 미디안 땅에서 나그네 되어 거기서 아들 둘을 낳으니라

(행 7:30)사십 년이 차매 천사가 시내 산 광야 가시나무 떨기 불꽃 가운데서 그에게 보이거늘

(행 7:31)모세가 그 광경을 보고 놀랍게 여겨 알아보려고 가까이 가니 주의 소리가 있어

(행 7:32)나는 네 조상의 하나님 즉 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님이라 하신대 모세가 무서워 감히 바라보지 못하더라

(행 7:33)주께서 이르시되 네 발의 신을 벗으라 네가 서 있는 곳은 거룩한 땅이니라

(행 7:34)내 백성이 애굽에서 괴로움 받음을 내가 확실히 보고 그 탄식하는 소리를 듣고 그들을 구원하려고 내려왔노니 이제 내가 너를 애굽으로 보내리라 하시니라

(행 7:35)그들의 말이 누가 너를 관리와 재판장으로 세웠느냐 하며 거절하던 그 모세를 하나님은 가시나무 떨기 가운데서 보이던 천사의 손으로 관리와 속량하는 자로서 보내셨으니

(행 7:36)이 사람이 백성을 인도하여 나오게 하고 애굽과 홍해와 광야에서 사십 년간 기사와 1)표적을 행하였느니라

(행 7:37)이스라엘 자손에 대하여 하나님이 너희 형제 가운데서 나와 같은 선지자를 세우리라 하던 자가 곧 이 모세라

(행 7:38)시내 산에서 말하던 그 천사와 우리 조상들과 함께 광야 교회에 있었고 또 살아 있는 말씀을 받아 우리에게 주던 자가 이 사람이라

(행 7:39)우리 조상들이 모세에게 복종하지 아니하고자 하여 거절하며 그 마음이 도리어 애굽으로 향하여

(행 7:40)아론더러 이르되 우리를 인도할 신들을 우리를 위하여 만들라 애굽 땅에서 우리를 인도하던 이 모세는 어떻게 되었는지 알지 못하노라 하고

(행 7:41)그 때에 그들이 송아지를 만들어 그 우상 앞에 제사하며 자기 손으로 만든 것을 기뻐하더니

(행 7:42)하나님이 외면하사 그들을 그 하늘의 군대 섬기는 일에 버려 두셨으니 이는 선지자의 책에 기록된 바 이스라엘의 집이여 너희가 광야에서 사십 년간 희생과 제물을 내게 드린 일이 있었느냐

(행 7:43)몰록의 장막과 신 레판의 별을 받들었음이여 이것은 너희가 절하고자 하여 만든 형상이로다 내가 너희를 바벨론 밖으로 옮기리라 함과 같으니라

(행 7:44)광야에서 우리 조상들에게 증거의 장막이 있었으니 이것은 모세에게 말씀하신 이가 명하사 그가 본 그 양식대로 만들게 하신 것이라

(행 7:45)우리 조상들이 그것을 받아 하나님이 그들 앞에서 쫓아내신 이방인의 땅을 점령할 때에 여호수아와 함께 가지고 들어가서 다윗 때까지 이르니라

(행 7:46)다윗이 하나님 앞에서 은혜를 받아 야곱의 집을 위하여 하나님의 처소를 준비하게 하여 달라고 하더니

(행 7:47)솔로몬이 그를 위하여 집을 지었느니라

(행 7:48) 그러나 지극히 높으신 이는 손으로 지은 곳에 계시지 아니하시나니 선지자가 말한 바

(행 7:49)주께서 이르시되 하늘은 나의 보좌요 땅은 나의 발등상이니 너희가 나를 위하여 무슨 집을 짓겠으며 나의 안식할 처소가 어디냐

(행 7:50)이 모든 것이 다 내 손으로 지은 것이 아니냐 함과 같으니라

▣ 본문 해석

족장들에 이어서 스데반은 모세를 예로 들어서 예수 그리스도에 관하여 말씀합니다. 요셉을 알지 못하는 애굽의 새로운 왕 바로의 핍박으로 인하여 애굽에 사는 선민들이 죽음의 위기에 처하게 되었습니다. 이때에 하나님께서는 아브라함에게 약속하신 대로 모세를 세워 선민 이스라엘을 애굽에서 구원하시려고 합니다. 이 놀라운 사건은 죄의 노예가 된 인류를 구원하기 위해서는 메시야가 필요하다는 사실을 암시하는 것입니다.

모세(17-43) 스데반은 출애굽의 지도자 모세에 대해 말합니다. 모세를 길게 언급하는 것은 그가 모세를 모독했다는 비만 때문으로 봅니다. ( 6:11) 스데반은 모세가 이스라엘 백성을 구원하라는 소명을 완수했고(34-36절), 그 자신과 같은 선지자 곧 ‘예수 그리스도’의 오심을 증언했다고 밝힙니다.(37절) ‘ 광야 교회’(38절) 라는 표현은 하나님이 모으신 백성으로서의 신앙 공동체가 구약 시대에도 존재했음을 암시합니다.

스데반은 모세의 율법을 ‘ 살아 있는 말씀’이라고 표현하며 자신이 율법을 거스르지 않는다는 사실을 강조합니다. ‘ 하나님의 군대’(42절)는 하늘의 ‘별 신들’(stars gods)을 가리킵니다. 우상 숭배로 타락한 백성을 구원하시고자 하나님의 아들 예수님이 역사 속으로 들어오셨습니다.

증거의 장막 (44-50) 스데반은 ‘ 증거의 장막’ (성막) 에 대해 말합니다. 증거의 장막은 모세 때 Gksksla이 명하신 대로 제작되었고, 여호수아가 가나안 땅에 가지고 들어갔으며, 다윗 때까지 그것에 이었습니다. 이후 솔로몬이 하나님을 위해 ‘ 성전’을 지었습니다. 스데반은 하나님이 ' 사랑 손으로 지은 곳‘ 에 계시지 않는 다고 말합니다. 그는 성전에 대한 유대인의 편엽한 사고와 저항하며, 하나님이 성전에 갇혀 계신 분이 아니라고 선포합니다. 이는 광야에서 우상을 섬긴 조상들처럼, 유대인들이 성전을 우상화 하고 있음을 지적하는 것입니다. 온 세상을 지으신 하나님은 성전만이 아니라 온 우주에 편만하게 계시는 전능자입니다. ( 49-50, 사 66:1-2)

※ 오늘의 기도: 하나님, 고난이 더 할수록 약속의 말씀을 더 굳게 붙들고, 하나님의 때를 기대하며 기다리게 하소서. 매 순간 진리의 말씀에 거하지 않으면, 우상을 만들고 죄악의 길을 살 수밖에 없는 인생임을 고백합니다. 광대하시고 오묘하신 하나님의 섭리에 거룩한 순종으로 응답하게 하소서.

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